Aforismele lui Mahatma Gandhi despre AHIMSA (non-violenţa)

Despre violenţă 

•    Teoria „ochi pentru ochi” duce la orbirea lumii. „Ochi pentru ochi”… şi lumea va deveni oarbă.
•    Victoria obţinută prin violenţă este echivalentul unei înfrângeri, pentru că este întotdeauna temporară.
•    Trei sferturi din toate neînţelegerile vor dispărea de pe faţa pământului dacă ne vom pune în locul duşmanilor noştri şi le vom înţelege punctul de vedere. Atunci vom deveni una cu ei şi ne vom gândi la ei cu îngăduinţă.
•    Principiul non-violenţei (AHIMSA) este supus probei atunci când se confruntă cu violenţa.
•    Credinţa mea în principiul non-violenţei (AHIMSA) mă obligă să fiu foarte hotărât. Nu mai rămâne loc pentru laşitate sau slăbiciune.
•    În cazul celor care fac uz de forţă mai există speranţa că vor găsi într-o bună zi calea spre non-violenţă (AHIMSA), lucru care nu este valabil în cazul celor laşi.
•    Un SATYAGRAHI (adept al non-violenţei) şi-a luat adio de la teamă. El cutează să se încreadă chiar în duşman. Chiar dacă duşmanul îl dezamăgeşte de douăzeci de ori,SATYAGRAHI este gata să se mai încreadă în el pentru a douăzeci şi una oară. 
•    Cei slabi niciodată nu iartă. Iertarea e puterea celor tari. 
•    Urăşte păcatul şi iubeşte pe păcătoşi!  
•    Măreţia unei naţiuni şi progresul ei moral pot fi măsurate prin felul în care sunt tratate animalele.

Despre AHIMSA şi SATYA (Adevărul)

•    AHIMSA înseamnă MOKSHA (eliberarea spirituală), iar MOKSHA este realizarea Adevărului.
•    AHIMSA şi Adevărul sunt atât de îngemănate una cu cealaltă, încât este practic imposibil să le desfaci şi separi.
•    Realizarea fermă a AHIMSA-ei conduce inevitabil către Adevăr – nu către violenţă. 
•    Adevărul şi AHIMSA nu vor dispărea niciodată.
•    Cu cât mai mare este realizarea în practica Adevărului şi a AHIMSA-ei, cu atât mai mare este Iluminarea (realizarea spirituală). 
•    Folosiţi adevărul ca nicovală, non-violenţa ca ciocan şi tot ce nu rezistă la testul în care este pus sub „nicovala” adevărului şi bătut cu „ciocanul” AHIMSA-ei, respingeţi-l ca fiind fals!
•    Adevărul este religia mea, iar AHIMSA este unica ei cale de realizare. 
•    AHIMSA şi Adevărul sunt cei doi plămâni ai mei. Eu nu pot trăi fără ei!

Despre AHIMSA, Iubire şi Fericire

•    AHIMSA înseamnă iubire infinită... 
•    Adevărata AHIMSA ar trebui să fie o eliberare completă de voinţa bolnavă, de mânie şi ură şi o revărsare de iubire debordantă pentru toţi.
•    Acela care-şi leagă destinul/norocul/soarta deAHIMSA, sau legea iubirii, îngustează zilnic cercul distrugerii şi astfel se deschide în faţa vieţii şi a iubirii. 
•    Iubirea şi AHIMSA sunt similare în efectele lor.
•    AHIMSA şi iubirea sunt unul şi acelaşi lucru. 
•    Iubirea în sensul lui AHIMSA are un număr limitat de adepţi/adoratori în lume. 
•    Femeia este încarnarea AHIMSA-ei: AHIMSA înseamnă iubire infinită, care mai înseamnă capacitate infinită de suferinţă. 
•    Iubirea, altfel spus AHIMSA, susţine planeta noastră. 
•    Legea iubirii este cea care conduce omenirea. 
•    Iubirea nu cere nimic, ea oferă. Iubirea suferă, nu regretă nimic şi nu se răzbună.
•    Iubirea este cea mai mare forţă a omenirii şi totuşi este cea mai modestă pe care ne-am putea-o închipui.
•    În focul iubirii şi fierul cel mai tare se înmoaie. 
•    Fericirea te face dulce, încercările te fac puternic, regretele te fac uman, eşecurile te fac umil, succesul te face să străluceşti, DUMNEZEU te face să continui...
•    Fericirea este armonia dintre ceea ce gândeşti, ceea ce spui şi ceea ce faci.

Despre AHIMSA

•    AHIMSA este unul din cele mai înalte principii ale lumii pe care nici o putere pe pământ nu îl poate distruge. 
•    AHIMSA este cel mai mare ideal. Este menit pentru cel curajos, niciodată pentru laş.
•    AHIMSA este cea mai mare forţă cunoscută. 
•    Cea mai înaltă formă de religie (spiritualitate) a fost definită printr-o negaţie: non-violenţa (AHIMSA).
•    AHIMSA este un atribut al celui curajos. Laşitatea şi AHIMSA nu „merg” niciodată împreună, la fel ca apa şi focul.
•    AHIMSA este culmea lui KSHATRIYA DARMA (DHARMA castei regilor, nobililor şi războinicilor) pentru că reprezintă punctul culminant al curajului/îndrăznelii.
•    AHIMSA este atributul sufletului şi de aceea trebuie practicată de fiecare, în toate situaţiile/evenimentele vieţii.
•    Principiul lui AHIMSA este vătămat de orice gând rău, de graba exagerată, de minciună, de ură, de a-i dori rău oricui. 
•    AHIMSA cere putere şi curaj pentru a îndura încercările fără dorinţa de răzbunare, pentru a putea primi „lovituri” fără a riposta înapoi.
•    AHIMSA a fost predicată omului atunci când acesta se afla în plenitudinea puterii sale şi era capabil să-şi privească adversarii direct în faţă.
•    AHIMSA este ştiinţă. Cuvântul „eşec” nu-şi are locul în vocabularul ştiinţei. 
•    AHIMSA ne pune în evidenţă propriile defecte şi le minimizează pe acelea ale oponentului. Ea priveşte paiul din ochiul nostru ca pe o bârnă şi bârna din ochiul oponentului ca pe un pai.
•    AHIMSA trebuie să fie pusă înaintea a toate atunci când este exersată. Numai atunci ea devine irezistibilă. 
•    AHIMSA trebuie să se exprime pe sine prin actele de ajutor altruist faţă de ceilalţi. 
•    AHIMSA mea nu tolerează ideea de a oferi hrană gratuită unei persoane sănătoase care nu a muncit pentru ea într-un mod onest. 
•    Erorile mele au fost greşeli în aprecierea oamenilor, nu în aprecierea adevăratei naturi a adevărului şi a AHIMSA-ei sau în aplicarea acestora.
•    Toate experienţele mele în AHIMSA m-au învăţat că non-violenţa pusă în practică înseamnă o muncă  grea (common labour) cu corpul. 
•    Un adept al AHIMSA-ei  se roagă întotdeauna pentru eliberarea ultimă de sclavia trupului.
•    Orice puteri au oamenii, acestea se datorează în întregime AHIMSA-ei, oricât de imperfecte sau  defectuoase ar putea fi acestea. 
•    Adeptul AHIMSA-ei nu poate subscrie formulei utilitariene (cel mai mare bine pentru cei mai mulţi). El se va lupta pentru cel mai mare bine al tuturor şi va muri în încercarea de a realiza acest ideal.
•    Femeia este mult mai aptă decât bărbatul să realizeze explorări şi să realizeze acţiuni îndrăzneţe în AHIMSA.
•    Nicio putere de pe pământ nu te poate supune atunci când eşti înarmat cu sabiaAHIMSA-ei. Ea înnobilează atât pe învingător cât şi pe învins.
•    Adeptul AHIMSA-ei are o singură frică, iar aceasta este de DUMNEZEU.
•    Adeptul AHIMSA-ei trebuie să-şi cultive obiceiul unui trude continue, vigilenţa fără odihnă, controlul de sine neîncetat.   
•    Scripturile creştinismului, islamismului şi hinduismului sunt pline de învăţătura AHIMSA-ei.
 Preluare: yogaesoteric